"दिव्य दृष्टि "

माँ अब फोटो में है !

2011-08-29T01:13:00.000-07:00

कब जननी का जन्म हुआ मालूम नहीं. जन्म दिन शुरू से प्रचलन में रहा नहीं .पर पुण्यतिथि की परम्परा संस्कृति में रची बसी है . कल्ह माँ की पुण्यतिथि थी .कल्ह के दिन ही माँ अपना आँचल मेरे सर से समेट ली थी .हमउम्र की माँ क्या दादी अभी मौजूद है, ये उनका सौभाग्य ! मैं अक्सर उनमे माँ तलाशता रहता हूँ झलक मिलती है कभी कभी . दर्द ,मुस्कान तैरता है, उतराता है फिर डूब जाता है . काश ! इश्वरिये संविधान में माँ के जाने पर प्रतिबन्ध होता . माँ को 'माय' कब और कैसे कहा अभी समझ में आ ही रहा था कि....
माय को 'आप' कहते कहते 'तुम' कहना कब और कैसे शुरू किया याद नहीं. रिसर्च का वक्त था ,पिताजी क्यों शुरू से अंत तक ''आप " रहते हैं ,माँ क्यों 'तुम' का सफ़र सुहाना समझती है .फिर से आप कहने का मन था ."आप -तुम -आप" की धुन पर लय देने की चाह , डाह दी गई . 'आप' से 'तुम' तक स्वर साथ दिया 'आप' तक आते आते टूट गया ,बिखर गया स्वर के साथ सब कुछ .क्योंकि माँ धुरी थी .
माँ तुम माँ हो ! केवल माँ हो !! क्यों मैं बहुत बार कहता था . माँ परेशां हो जाती थी सुनकर .

जो है हमारे पास वो दीर्घकाल तक रहेंगे ,ठोस हैं , अविनाशी हैं का भ्रम , हमें हर पल को संजीदगी से जीने नहीं देता,उपयोग ,उपभोग नहीं करने देता .
"न जाने कौन सा पल मौत की अमानत हो ,हर एक पल की ख़ुशी को गले लगा के जियो ! " योजना को तत्काल आकार दिया जाना चाहिए .
फोटो में है माँ अब , दोनों फोटो में माला पहनी हुई है . एक में मुस्कुराती "माय" है , दुसरे में उदास "माय "!
दोनों फोटो कुछ-कुछ बताने समझाने में व्यस्त रहती है .

प्रसाद वितरण !

2011-06-02T02:48:00.000-07:00

राजपथ पर दरवार सजा .समारोह था. जो अपने बदौलत लालटेन की रोशनी में प्रथम स्थान मैट्रिक में पाए वो सम्मानित किये गए. जो राज्य में प्रथम, जिला में प्रथम आए या फिर अपने स्कूल में अब्बल रहे हो उनके हौसले और बुलंद किये जाए. समाज भी सम्मान करता है, राजा ने भी किया .अगली पंक्ति में बैठे ,खड़े ,सोये व्यक्ति पाता आया है .अशोक राज में पिछली पंक्ति पर भी नज़र जानी चाहिए . दूसरी पंक्ति या आखिरी पंक्ति में कोई क्यों है . क्या पीछे खड़े की नियति हैं पीछे खड़े होना या आलस्य ,प्रमाद ,डर, ? क्या पीछे वाले को धक्का या मौका देकर आगे नहीं किया जा सकता .प्रोत्साहन तो सब पर असर छोडती है .फिर इस क्रिया से कोई अबोध वंचित कैसे रह जाता है .

सुविधाभोगी असुविधा पर क्या बता पायेगा जिससे राजा सलाह करेंगे . राजा को पिछली पंक्ति की दशा का पता अगली पंक्ति वाले से चलने से रहा .विकास १० का हो १०० का नहीं हो, इस सिधांत का अप्रत्यक्ष रूप से समर्थन करता है ."प्रसाद" का अगली पंक्ति तक का ही वितरण .
राज्य में कई हाई स्कूल बिना हेडमास्टर के चल रहे है .प्राइवेट कोचिंग संस्थान असल विद्या, नक़ल विद्या , सकल विद्या का गुर सिखा कर परीक्षा फल को स्वस्थ बनाये हुए हैं .
राजा से अनुरोध है ,आप हर स्कूल को योग्य प्राचार्य ,आचार्य दीजिये इनको मालूम होता है अंतिम बेंच का हाल , ये बेंच बदलते रहते है और एक दिन ऐसा आता है अंतिम अबोध 'पहला' हो जाता है .और योग्य लोगों की कमी नहीं है राज्य में . योग्य में 'वोट' दीखता नहीं है राजनितिक चश्मे से ,सामाजिक चश्मे से ताकिये बहुत वोट होता है .बात करने चले हैं ,विकास करने चले हैं .

दीया की बाती सी माँ !

2011-02-28T15:05:00.000-08:00

अँधेरे -उजाले ,सुख- दुःख,
अहसास जिसका हो सके
उन सब में आती जाती सी माँ !

मल-मूत्र, उलटी, थूक-खखार,
आँचल में सँवार लेती ,
प्रकृति की छाती सी माँ !

सर्वोतम पाठशाला में
सर्वोच्च शिक्षा का
क ख ग पढ़ाती सी माँ !

मनभावन खाना खिलाकर
सुनकर बच्चों की डकार
वासी रोटी खाती सी माँ !

अनवरत काम दर्द और थकान,
दिन भर के काँव काँव के बीच,
कोयल सी गाती माँ !

उभरता है अक्श उनके चेहरे पर
हमारे खरोच का भी
निज जख्म को छुपाती आत्मघाती सी माँ

अंतिम बूंद तक दे प्रकाश
स्नेह ख़त्म होने पर भी
जलना बंद नहीं करती
दीया की बाती सी माँ !

रोते बिलखते देखना नहीं पसंद
इसलिए आँख मूंद जाती है माँ !

बुला लेता भले हो निष्ठुर भगवन
रोके नहीं रूकती ममतामयी
सपनों में सौगात लाती सी माँ !

"अपनी "खिचड़ी" को "खीर" कहना !

2010-10-14T03:55:00.000-07:00

"बिहार चुनाव"
बदलाव की इच्छा जब जब बलवती हुई है, बिहार के चुनाव का आधार जातिगत नहीं रहा .
१९७७ और २००५ का चुनाव और इसके परिणाम इसका प्रमाण है. सभी धर्म, जाति के लोग

नीतिश जी को जिताया नहीं था ,बल्कि लालू जी को हराया था. बिहार करवट बदला, क्योंकि

बदलना चाहता था. इसके लिए जातिगत नीति [अनीति ] को ताक पर रखना जरूरी था .

बिहार विकास को हरी झंडी दिखाए वगैर ,नीतिश जी का एक साल भी टिकना मुश्किल था .
अर्थव्यवस्था जनमानस की सोंच को रिचार्ज करता है . बदहाली के राह में खुशहाली के मोड़

भी आते है उस मोड़ से चलकर चौड़ी सड़क पर आया जा सकता है .

विकास की इच्छा बिहार की थी . केवल नीतिश की इच्छा या प्रयास कहना , करोड़ों की भावना को
आहत करना होगा .क्योंकि उनके धुर विरोधी लालू जी पर भी विकास का भूत इस कदर सवार था
कि विकास को रेल की रफ़्तार देने में कोई कोताही नहीं बरती. आज पूरा बंगाल भले ममता अपने
कब्जे में कर लिया हो पर रेल बेकाबू है ." रेल विकास" से "बिहार विकास" का भरोसा जीतने
में लालू अब भी नाकाम हैं.
या यूँ कहें रेल विकास को चुनाव में भुना नहीं सके .सच ही कहा गया है ."सफलता के शिखर पर पहुंचना

आसान हैं, मुश्किल है वहां पर टिके रहना" . लालू की नौटंकी फिर से चालू हुआ 'पार्टी टिकट इच्छुक' के
साक्षात्कार से . इस साक्षात्कार में भरपूर मात्रा में डांट फटकार ,दुत्कार , दुराचार,अत्याचार
जो उनकी पार्टी का शिष्टाचार है}का नंगा प्रदर्शन था . अपमानित कार्यकर्ता लाइन में लग कर उनके
'लालटेन' में 'तेल' तो नहीं ही डाल पायेगा .
चुनावी वादा चाहे किसी भी दल का हो ,पूरा नहीं होता . जनता अब समझ रही है .
बिहार में ७७ और २००५ के बदलाव में चुनावी वादा आने से पहले लोगों ने मन बना लिया था पटकनी देने की .

जो "छूट" पिछले सरकार को मिलती आई है आवाम से वहीँ "छूट " नितीश जी भी चाह रहे हैं .
अब किसी भी सरकार को छूट देने की भूल जनता करती है तो बदलाव अपना अर्थ खो देगा .
एक दरोगा चाह लेता है तो अपने थाने को २४ घंटे के अन्दर टकुये की तरह सीधा कर देता है ,
वैसे ही जिलाधीश अपने जिले को . फिर एक राज्य का मुखिया राज्य को क्यों नहीं कर सकता ?
क्यों अगला पांच साल माँगा जा रहा है ? अपनी "खिचड़ी" को "खीर" कहना उचित है ?
आप अपराधी को माला पहनाकर ,जनता को ताली बजाने को नहीं कह रहे ?

" राजनीति में सब जायज है." इस कथन में राज्य का शोषण है , दोहन है .राष्ट्रद्रोह है .

बिहार में कांग्रेस पुनर्जन्म हेतु गर्भ में है .वैसे गर्भपात का दंश कई बार झेल चुकी है.शुभ शुभ रहा

तो नीतिश जी की "गोद " में खेलना पसंद करेगी . दिल्ली दरबार से नेता तय करने वाली पार्टी

बिहारी जनमानस को केंद्र सरकार द्वारा दिए गए मदद को समझाने, बुझाने या भुनाने में नाकाम साबित हुई.
मतलब राज्य और केंद्र का लेन-देन ठीक वैसे ही रहा जैसे बिगड़ैल बेटा बड़ा होकर बाप से बोल दे मेरे में
आपका खर्च ही क्या है ? राबड़ी जी भी बोली थी "हमें केंद्र ने कुछ नहीं दिया".
प्रो. रघुबंश ने बोलती बंद कर दिया था हिसाब देकर और उनका हिसाब लेकर .
कांग्रेस की चुनावी रणनीति बेहद फीकी है .

और राम विलास तो भोग विलास में लिप्त हैं नहीं तो मायावती अपने ५० सेंधमार भेज पाती .

नीतिश जी विकास की टोपी लगाये हुए भी परेशान है . छुपम -छुपाई खेलना पड़ रहा है .सांप-सीढ़ी भी .
जो इनका साथ दिया उसको तबाह और बर्बाद कर दिया इन्होने . भाजपा को अपना वाला "तीर"
मार कर" शर शैय्या" मुहैया करा दिया है .बोलने के लिए एक शब्द भी नहीं छोड़ा है जिसको मतदाता
के सामने भाजपा बोल सके .बिना शर्त समर्थन देने वाली भाजपा को सशर्त अपने साथ खड़ा होने की
इजाजत दिया है .मतलब "आना है आओ बुलाएँगे नही." उस मोदी से नहीं इस मोदी से काम चलाओ,
वरुण गाँधी से नहीं विकास की आंधी से काम चलाओ . जैसे इनका बाहुबली अबतक केवल जीवन बाटता रहा हो .

जैसा लालू जी ने आडवानी जी का रथ रोककर मुस्लिम समाज का पुरजोर विकास किया था ,ठीक वैसा ही विकास नितीश जी ने "गुजराती मोदी" ,और "वरुण" की "उड़ान" रद्द करवाकर किया है .पता नहीं नेता लोग ठगी को किसी भी रंग से पोत देते है .
भाजपा अकेले भी लड़ती तो ४०-५० सीट निकाल ले जाती अभी मुश्किल से २० निकाल पायेगी .क्योंकि कमज़ोर साथी की जरूरत है नितीश को . उनकी चुनावी रणनीति पिछले ४ साल से चल रही है . क्षेत्र परिसीमन चुपके से अपने फायेदे को सोंच कर किया है .भाजपा की उम्मीदवारी को प्रभावित किया है. केंद्र के पैसे को अपनी जेब का बताने में कामयाब रहा है . खाली पटना और नालंदा का मेकअप करके बिहार को सपना दिखाया है . पत्रकार पटाये गए है.
"दिल वाले बचाए दिल अपना, हम तीर चलाना क्यों छोड़े ! "अपने आदमी की तैनाती एक साल पहले . साईकिल से कन्या शिक्षा , और शिक्षण से पंचर शिक्षक को जोड़ा है .विद्यार्थी और शिक्षक के घर वाले तीर तो चलाएंगे ही . नितीश जी सधे हुए नेता भी हैं .शरद यादव ,जार्ज जैसे को चार्ज किया .बिहार को अपना समझकर ही न किसी को बिहार मसले में फटकने नहीं दिया .'एकोअहम द्वितीयोनास्ति'

कुछ भी हो अन्दर, 75 प्रतिशत लोग बाहर के लिपा पोती से प्रभावित है .एक मौका और नितीश जी को मिले शायद . चलिए दुआ करते है कि भाजपा को जिस मुकाम पर इन्होने पहुचाया है या इस चुनाव में जहाँ भेजने की तैयारी है .वो बिहारी मानस को नसीब न कराये. आदत में सुधार लाना जरुरी समझें. जो जन मानस १५ साल लालू के लालटेन की लाल रोशनी में गुजारा है ,उसे अगला पांच साल नीतिश की तीरंदाजी दिखने में हर्ज़ नहीं दिख रहा . जो मिल गया उसी को मुकद्दर समझेगी जनता .

--संजय शर्मा---

"भूतपूर्व का भूत"

2010-06-18T03:33:00.000-07:00

रोते बिलखते और अब ललकारते भोपाल को
पुरे २५ साल बाद एडरसन की याद आई .
मिडिया को एडरसन को भगाने या भागने की
खबर क्यों न लगी एडरसन को तत्कालीन
प्रधानमंत्री, विदेशमंत्री और कानून मंत्री ने भगाया
तो उसके बाद आये कई अलग अलग तरह
की सरकार, अलग-अलग तरह के प्रधानमंत्री
और उनका मंत्रालय क्यों आँखें बंद किये रहा ?
क्यों तथाकथित जागरूक और बुद्धिजीवी
विपक्ष सोता रहा ? देश प्रदेश की सरकार,
विपक्ष, और मिडिया अनभिज्ञ नहीं रहा होगा
एडरसन के भागने में भागीदारी इन सबकी है.

आज चुनाव नजदीक है तो भोपू तो बजेगा ही.
देश की जनता किसी पार्टी पर भरोसा न करते
हुए भी वोट डाल आता है , नागनाथ या सांपनाथ
को जीतना तय होता है . जो सता में आता है वो
भूतपूर्व दोषी को उसके भूतपूर्व दोषपूर्ण कार्यों को
सीबीआई का आइना दिखाने की धमकी भर देता है .
बदले में वर्तमान में दूषित कार्य के लिए समर्थन
मिलता है . सभी जानते है पूर्ण प्रणाली दोषपूर्ण
है .फिर भी हाय-तोबा में शामिल होते हैं.

एडरसन को जब आयात किया गया तब क्या
अनुमान नहीं था कि कोई हादसा हो सकता है ,
जबकि बचपन से पचपन तक का मानव ये
जानता है कि विज्ञान वरदान और अभिशाप दोनों है.
एडरसन ने गैस पाइप काटा था ? नहीं न .फिर ?
बिजली ने कम नहीं मारा है निर्दोर्षों को उसे भी
रोज गिना जाना चाहिए , उर्जा मंत्री को लपेटे
में लेना चाहिए .
एडरसन को लाया गया तो क्या कानूनी प्रक्रिया
इतनी लम्बी नहीं चलेगी कि वह जेल में दम
तोड़ दे बाद उसके फांसी की सजा होगी .पार्थिव
शरीर को फांसी दी जाएगी ?
सिर्फ और सिर्फ मुआवजा चाहिए उनके अभिशप्त
अवशेष को .नेताओ की राजनीति की रोटी पीड़ितों के
तवे पर नहीं सेंकी जानी चाहिए.
एडरसन का सर उन्हें नहीं चाहिए अब .आप तख्ती
चाहे जो लटका दे .एडरसन का जेब ढीली कराये तो
जानू .
ये भूतपूर्व का भूत किसी को अभूतपूर्व बनाने से रहा.

अनिवार्य योग्यता

2010-05-21T05:47:00.000-07:00

नक्सल के हाथो मारे गए भारतीय नागरिक सामान्य नहीं असामान्य थे .

क्योंकि वे "खबरी लाल" थे , और दुसरे पुलिस के जवान के "हमसफ़र" थे

बस के अन्दर .बस ये अनिवार्य योग्यता काफी था ,उनके चयन का .

खूनी राजनीति की थाली में "लालू की लाली " दिखना भी अनिवार्य था ।

मौजूदगी !

2010-05-19T22:27:00.000-07:00

हर सफल आदमी के पीछे औरत होती है ,तो हर असफल आदमी के आगे भी औरत ही होती है .

दंतेवाडा के दांत में फंसी जुबान और जवान !

2010-05-18T05:01:00.000-07:00

कमाल है गृह मंत्री जी, कसाब जैसे कसाई की सुरक्षा में जितने
जवान लगाये ठीक उतने ही जवान को दंतेवाडा के महायज्ञ में
आहुति दे आये . ये जो दो -दो लाख चार -चार लाख का "दक्षिणा"
बाँट रहे है इसे भी कसाब के सुरक्षा में लगे खर्च के बराबर करने
का इरादा है क्या ? चूहे , जेल से अदालत तक जैसा सुरंग कसाब के
लिए बनाये क्या अपने जवान के लिए नहीं बना सकते थे ?
तुम्हारी जुबान की तरह आज हमारे "जवान" लड़खड़ा रहे हैं.
तुम्हारी जुबान की कीमत है कि नहीं ,नहीं मालूम पर हमारे
जवान की कीमत १०-५ लाख रूपया नहीं "जीत" है .

अंदाज़

2010-01-29T22:50:00.000-08:00

गाँधी को रोज गोली दागने वाले आज शोक मना रहे हैं।

रघुपति राघव राजा राम .......

अलग मंत्रालय दे दो ना !

2010-01-21T22:31:00.000-08:00

किसी से भी अनुरोध करने के अधिकार के तहत मैं
भारत की सरकार से अनुरोध करता हूँ .कि अपने
मंत्रालय में एक का इजाफा तो करे "मंहगाई मंत्रालय"
केवल मंहगाई मंत्रालय ही मंहगाई बढाने घटाने का
पुनीत कर्त्तव्य समय समय पर निभाता रहे .
इस मंहगाई में कृषि मंत्रालय संभालना कितना
मुश्किल का काम है ऊपर से टेढ़े मुंह से मंहगाई
की घोषणा '' दूध महंगा होगा "
ये रायता बनाना तो बंद करें पिलीज !

अमर ज्योति

2010-01-18T10:50:00.000-08:00

मरते ही नेता अच्छे हो जाते हैं . कि नेता अच्छे होते ही हैं ?

लगे पचासी झटके !

2009-10-20T00:28:00.000-07:00

काबिल कपिल जी को काफी सुधार का काम वाला मंत्रालय मिला. प्रतिशत को ग्रेड में बदलकर अब ग्रेड को प्रतिशत में बदल रहे हैं .फिर किसे सही माने प्रतिशत को हटाने के खेल को या फिर से प्रतिशत को लाने के खेल को ?मतलब प्रतिशत, शत प्रतिशत चलन में रहेगा ही . त काहेला नौटंकी किये पहले ? इ त ठीक वैसे ही न हुआ जैसे गेहूं का दाम कम करके खाद -डीजल का दाम बढा देना .असर कहाँ पड़ेगा ये जनता को बुझने दो . है कि नहीं ?अतः हे कपिल मुनि अपने आश्रम की नियमित सफाई पर ज्यादा ध्यान दे .प्रतिशत- ग्रेड का खेल आप बच्चों परछोड़ दें. वो लोग बढ़िया खेल लेगा .साफ़ साफ़ शब्दों में ये बच्चों का ही खेल है. मुझे मालूम है इसलिए मैं ये थोड़े न पूछूँगा कि आपने ग्रेड ए, में कितने प्रतिशत पाने को शामिल किया है,या ग्रेड बी में कितने ?अंत में कहता हूँ कि ये पचासी झटकना छोडिये .इससे दिल का पुर्जा -पुर्जा हो जा रहा है .

आपत काल परखियहूँ चारी !

2009-04-28T22:42:00.000-07:00

तुलसी दास जी की कविता की एक पंक्ति याद आ गई .धीरज धर्म मित्र अरु नारी / आपत काल परखियहूँ चारी !
धैर्य अब रहा नहीं . धर्म का साथ देते तो सांप्रदायिक कहलाते सो राज धर्म भी निभा नहीं पाया .मित्र तो नीतिश थे ,सुशील मोदी थे ,जो हमारी हर उटपटांग हरकत पर कभी मुस्कुराते कभी ठहाका लगाते रहे . जन समूह के साथ प्रेस समूह भी हमारे हर जुमले को काफी तरहिज देते रहे . पत्नी जिसे भूतपूर्व मुख्यमंत्री काखिताब जीवनपर्यंत के लिए वो भी अब मेरे साथ ही धैर्य को तिलांजलि दे दी . पहले बोल ही नहीं पाती थी .अब अटर-पटर बोलती है .पीछे पीछे चला साला दो कदम आगे निकल गया है . नीतिश के दबाये सुशील मोदी भी हमें दबाते दिख रहे हैं . पिछडे भी अब विकास और सुशासन के तरफ भाग रहे हैं. कई पत्रकार जो मेरे गाली खाने और झिड़क को आर्शीवाद समझा वो लोग आजकल मेरे लालटेन का शीशा तोड़ने पर लगे हैं.सो अब लालटेन फकफका रहा है .लग रहा है कि तेल समाप्ति पर है .फैलाये हवा भी अपने साथ नहीं .

परिभाषा !

2009-04-27T02:06:00.000-07:00

"बोलने वाले को वरुण, करने वाले को कसाब कहते है."

तुझको मिर्ची लगी तो मैं क्या करूँ ?

2009-01-22T03:22:00.000-08:00

हमें जो कुछ कहना था आम जनता की तरफ़ से उसका एक पार्ट लिख दिया .बुरा लगा उनको जो सबकी बुराई करने की अच्छी-खासी दरमाहा [वेतन] लेते हैं. आप ग़लत हैं बन्धु ! मुझे टी.वी.की समझ नही है ये आपने लिख तो दिया .आपको आज़ादी का मतलब पता है ? समाचार का मतलब पता है ? अपने अधिकार और कर्तव्य का मतलब पता है ? नही पता है तो पांचवी का किताब पढ़े ,क्योंकि आप पांचवी पास से तेज नही है. पर घबराने की जरुरत नही है पदमश्री की उपाधि आप जैसे को मिल ही जाती है . आप हमारे राष्ट्राधिकारी तक को अंगुली दिखा सकते है लेकिन जिलाधिकारी की अंगुली पकड़कर चलने में परेशानी महसूस करते हैं . बताता हूँ जिलाधिकारी वह चीज है जिसके लिए आप स्नातक करते ही तीन बार पूरे जोर से तैयारी के उपरांत परीक्षा दिए और असफलता हाथ लिए पत्रकारिता में हाथ आजमाने लगे .सेंसरशिप का स्वरुप क्या था ? बैचैन कर देनेवाला था क्या ? मेरे ख़्याल से अभी विचार होना था . जिस प्रकार बच्चे छत से खेलते हुए निचे लुढ़क न जाए इसके लिए सुरक्षा घेरा दिया जाता है बस वही घेरा आपके इलाके में सेंसरशिप कहा जाता है .मेरे ख्याल से किसी की भी हद तो तय होनी ही चाहिए .आप खड़े कहाँ है इसकी समझ रहती तो बाउंड्री वाल की चर्चा ही न होती. आप अतिवादी से घिरे अपने आपको नही पाते ?नेताओं से पीटने ,गाली मिलने के अवसर का बार बार प्रसारण क्यों नही होता . जनता तो साथ होना चाहती है आपके साथ ऐसे मुद्दे पर .टी.वी जो है उसे समझने की समझ है हमें .आप जिनको आदर्श मानते है क्या कर पाये बोफोर्स का सोर्स लगाकर राज्य सभा पहुंचे तो गंभीरता की चादर ओढ़ बैठे .टी .वी. को क्या समझूं १०० चैनल में ५०% का आरक्षण आप न्यूज वालों ने ले लिया है .जिस पर न्यूज कम व्यूज ज्यादा होता है ,और अपने पास भी व्यूज खूब है . ५० के ५० पर कभी कसाब को कभी ओबामा को एक साथ देखते है .साक्षात्कार के लिए जिसे बुलाया जाता है उसे बोलने नही दिया जाता ,उसे तो माफ़ी मांगने के साथ समय का अभाव बताया जाता है फ़िर बार बार एक ही ख़बर दिखने दिखाने की क्या मजबूरी है .क्या कसाब , आरुशी ,प्रिंस ,ओबामा टाइप खबरे ही क्यों दिन रात चले . भारत विशाल देश है ,और क्या खबरों की अकाल नही किए हुए हैं आप लोग . आपकी चालाकी से आम जनता भी अब चालाक हो गई है . आपकी ख़बर पर एतवार कौन करता है ,आपका लाईव टेलेकास्ट पर से भी भरोसा उठ जाना साधारण बात तो है नही .इसलिए हे ख़बरदाता ख़बर की आंधी नही बयार चलाओ .पब्लिक रिमोट से ख़बर लेता रहेगा .आप खबरों को मल्टीप्लाई करते हो .हम पब्लिक तुंरत डिवाइड करने के बाद स्वीकारते हैं. आप जिसको डिवाइड करते हो हम मल्टीप्लाई करते है .अब बताइये आपने अपना विश्वास खोया है या पाया है ? आलोचना झेलिये ,झेलना होगा ! बिलबिलाइये नही .हम नेता नही है की आपसे सचेत रहे. जनता जो सोंचती है वो लिखा था ,लिखूंगा ."तुम नही होते तो हम मर जाते !" वाला गाना तो जनता कभी नही गाएगी. इसलिए हम केवल ये ही कहेंगे"तुमको मिर्ची लगी तो मैं क्या करूँ ?"

मेरी मर्ज़ी !

2009-01-16T02:34:00.000-08:00

आप भी दूध के धुले तो हो नही ! बड़ा चिल पों मचा रहे हैं आजकल आप लोग .थोड़ा सा प्रतिबन्ध क्या लगा ,लगे अपने आपको लोकतंत्र का सबसे सजग प्रहरी बताने . अरे आप सजग रहते तो सरकार सजग नही रहती क्या ? आपके प्रसारण पर रोक लगाने वाला सरकार कहाँ से हो गया .ये काम तो आपके चैनल के मालिक के जिम्मे था . अच्छा किया विरोध करके . भला एक आई एस अफसर को क्या समझ हो सकती है ख़बर के असर का .ख़बर का असर कैसे ,कहाँ ,और कब डालना है ,कोई आप मिडिया से सीखे .कड़ी मेहनत सच्चे लगन से अर्जित पत्रकारिता का डीग्री डिप्लोमा से भला ,झटके में पाई जिला समाहर्ता के पद से कैसी तुलना .दिखाइए न जो जो दिखाना है , जो हो रहा है उसी को तो दिखाते है आप . प्रिन्स को गढे में आपने नही डाला था . सैफ अली के हाथ पर करीना आपने नही लिखा था .अभिषेक की ऐश्वर्या से शादी आपने तो कराई नही .मुंबई हमले पर लगातार आपकी देशहित नजरें थी ही . पर कैमरा उधर मुंह घुमा ही लेता है जहाँ देश हित नजर आए .राजनीतिक विचार धारा में डुबकी लगाने वाले पंडूबी पक्षी आप भी है .तभी तो गुजरात और दिल्ली से जीतते हुए को हार के कगार पर खड़ा बताते रहे . हरवक्त केवल शिवराज पाटिल ही नही कोट बदलते थे ,आप भी चोला बदलते रहते हैं . लोकतंत्र के चारो प्रहरी में से कोई एक भी सजग नही है .एक सोया आदमी दुसरे सोये को कैसे जगा सकता है ? अपनी जोरदार खर्राटे से ? चौबीस मिनट के लायक जिसके पास समाग्री न हो वो चौबीस घंटे चैनल बजा रहा है . आप तो माध्यम हो सरकार बनाने गिराने का आप पर प्रतिबन्ध सर्वथा अनुचित है .एक दुसरे के लिए सिद्ध खतरे की घंटी को बजने देना चाहिए . देश हित में जरूरी है अधिकार अपनी मर्ज़ी का .कर्तव्य भी अपनी मर्ज़ी का . मैं चाहे ये करू मैं चाहे वो करूँ मेरी मर्ज़ी . है कि नही ?
Posted by Sanjay Sharma at 5:25 PM दालान पर .8 comments

"करारा जबाब "

2008-12-25T22:53:00.000-08:00

वो आया हमारे कपडे फाड़े हमारे भाई के खून से हमारे घर का दीवार रंगा हर रिश्ते को रुलाया सिसकिया अभी थमने का नाम नही ले रही ये कह रहे है हमारा "करारा ज़बाब" है . वो नौ नपुंशक साठ घंटे के अनुष्ठान में दो सौ लोगों का हवन कर गया . और लगभग इतनी ही अधजली लकड़ी छोड़ गया आयोजित पंचकुंडी यज्ञ का सबूत . हम अपंग होते हुए भी पैर घिसटते चलने को "करारा जबाब " कहा है .नंबर दस भी मरने, मारने आया था मारने दिया जितने को मार सकता था पर मरने नही दिया मारने वाले को ये हमारा "करारा जबाब" ही वे हमारे ताज में आग लगाए रहे , हम मोमबती जलाकर ''करारा जबाब'' दिया है .लात की भाषा समझने वालों को बात समझाने को करारा जबाब दिया है . अरे मुर्ख ! शब्दों से मत खेलो कोई आया ,तुझे तेरे घर में पटकनी दी ,धूल चटाया . तुने अपने धूल से सने कपडे झाडे . होठों से ,माथे से टपकते खून को पोंछा है ,अपने रुमाल से इसे करारा तमाचा अपने गाल पर क्यों न मानते ?क्या शर्म को करारा जबाब न दे रहे हो ?

बस यही अपराध मैं हर बार करता हूँ !

2008-12-03T23:40:00.000-08:00

बस यही अपराध मैं हर बार करता हूँ !
देखिये ! आप देख सकते हैं ! आप देख सकते हैं कि कैसे हम अपनी जान पर खेल कर आपको वह सब कुछ दिखा रहे हैं जो आप घर बैठे देख रहे हैं.जो आप देखना नही चाहते वो भी दिखाने को हम मोर्चा खोले बैठें हैं. इस देश का हम चौथा स्तभ हैं ,और जब स्तभ जमीं पर लुढ़क -लुढ़क कर मजबूत आधार दे रहा हो तो खतरों के निशान से ऊपर खतरा बह रहा है .ऐसा समझा जाना चाहिए . हम आपको बता दें कि वही सबकुछ हम अभी तक दिखा रहे थे जो आप आँख बंद करके देखना चाहा था .अब बात अलग है कि अभी सेना -पुलिस के मना करने पर वो सब कुछ हम नही दिखा पा रहे जो मेरा कैमरा अभी भी देख रहा है .हम नही चाहते कि आतंकवादी को हमारे जरिये कुछ मदद मिले .हम सेना पुलिस के साथ हैं हम उनकी कारवाई में खलल नही डालना चाहते. इसलिए लाइव दिखा कर आतंकी का लाईफ नही बढ़ाना चाहते.हम आपको साफ़ कर दें कि फिलहाल न तो हम "सबको रखे आगे " टी.वी. न "सबसे तेज टी.वी.'' हैं हम आपको बता दे फिलहाल दिल में इंडिया लिए मचल रहा हूँ मन तो कर रहा है कि सूचना के अधिकार के तहत आपको वो सब दिखा दूँ .पर ऐसा मैं नही करने जा रहा . हम आपको बता दे कि केवल दिखाने को मना किया गया हैबताने को मना नही किया गया है . हम आपको वह सब कुछ बताते रहेंगे .जो हम और हमारे कैमरे देखते रहेंगे. पर दिखायेंगे नही . जो दिखाया गया वो अनजाने में गलती से मिस्टेक हो गया. हम आपको बता दे कि हम “लाईव” नही दिखाते तो हमारे "फाइव" नही जाते . फाइव कहीं फिफ्टी न हो जाय इसलिए दिखाना बंद . हम आपको साफ़कर दें आतंकवाद से भिड़ने के तरीके में लोकतंत्र का हर स्तम्भ का मिस्टेक ,एक दुसरे के मिस्टेक को ओवरटेक करता गया है. हम आपको बता दे कि मिनट से ही घंटा बनता है . मेरे दिखाने से ५९ मिनट का काम ५९ घंटे तक चलेगा . पर आपको हम यकीं दिलाते हैं कि हमारा कैमरा नही चलेगा.आप देख सकते हैं कि अपने जांवाज कमांडो चारो तरफ़ से घेरे खड़े हैं .निचे कहीं आतंकी उतरे तो रेपिड एक्शन फोर्स के गोली का शिकार बनेगे , उनसे बचेगे तो ऐ टी एस ,ऐ टी एस से बचेंगे मुंबई पुलिस कि गोली से बच नही सकते .मतलब कि आतंकी पुरी तरह घिर गए हैं. गोलिया मेरी जुबान से भी तेज चल रही है . दहशत का माहौल हैदेखिये फ़िर से दो ग्रेनेड फेंक दिया है .एक कमांडो बुरी तरह घायल हो गया है अम्बुलेंस बुलाया गया है. देखिये ये सब हम आपको इसलिए नही दिखा रहे हैं कि हम नही चाहते कि आतंक का सहयोग हो. हम आपको बता दे आतंकी को लगातार फ़ोन पर पाकिस्तान से गाइड लाईन मिलने से आतंकी को लगातार लाईफ लाईन मिलती जा रही है .केवल दिखाने से ही उनकी मदद मिलेगी आंखों देखी बताने से मदद नही मिलती है सो हम बताये जा रहे हैं. लेट लेट कर , भाग-भाग कर .ये बात अलग है कि हमारे ऊपर भी ग्रेनेड दागे जा रहे हैं हमें उसकी परवाह नही है .हम सेना का मनोबल बढ़ने में विश्वास रखते हैं. अब ये अनुभव हर लड़ाई को लाईव करने में काम आएगा . देखिये पहले कमेंट्री रेडियो से होती थी अब टी.वी. पर प्रसारण होता है .हमारी टी.वी. को कभी मौका मिलता नही क्रिकेट मैच दिखाने का ,हमेशा सौजन्य से काम चलाता रहा , कोई फ़िल्म वाला अपने फाइटिंग सीन को कभी कवर नही करने दिया .वैसे आप सभी की इच्छा पूर्ति प्रतिबन्ध से पहले कर चुका हूँ .हम इनके प्रतिबन्ध को अनुबंध मानता हूँ .आप संयम और धैर्य धारण किए रहे क्योंकि हम इस बीच एक भी विज्ञापन तो दिखाया नही. फ़िर कहीं जाने की जरूरत नही है ,बने रहिये हमारे साथ . देखिये हम धैर्य और संयम के संगम में डूबे उतावले होकर जिम्मेवार मिडिया दिखाने में कोई संयम रख नही पाये हाँ अलबता देश के दुश्मन को आदर सूचक शब्द से नवाज़ते रहे .मतलब भाषा पर संयम कायम था .हमने आतंकवादी के लिए "वह " की जगह "वे" "ग्रेनेड फेंक रहा है " की जगह "ग्रेनेड फेंक रहे हैं." बोलता रहा .आप देख सकते है न्योता देकर बुलाने के बावजूद दो आतंकी और १०० अपने के ढेर होते ही "रद्दी रिजेक्टेड पाटिल " भारत माता की जय बोल रहे हैं ,जबकि ये अधिकार अबतक भाजपा अपने कोटे का समझ रही थी.उनके मुस्कान से लबरेज जयकारा से आगे की लड़ाई में जीत हाशिल हुई .जितने नेता आते गए अपने थोबडा दिखाने हम आपको दिखाते रहे . कल्ह हम फ़िर दिखायेगे जो सिर्फ़ हम दिखा सकते हैं.अपनी फजीहत कोई और न करे इसके लिए हम आपके सहयोग से नेताओं को कल्ह तरीके से घेरेंगे . हम लगातार ५९ घंटे तक बक-बक करते रहे .पर उनके एक लाईन से उनको लाईन हाज़िर करवा देंगे. आप देख सकते हैं कि क्या हमने जुगाड़ लगाया हैं ,कल्ह आपके घर आऊंगा ,आपको रास्ते में रोक कर पूछूँगाकि कैसा लगा मेरा हिम्मत से भरा लाईव दिखाने की हिमाकत .अंत में हम आपको बता दें . हम चौबीसों घंटे तीन पाँच करते रहते हैं . क्या दिखाया जाय क्या नही दिखाया जाय उसकी समझ न होते हुए भी लोकतंत्र का सबसे समझदार स्तभ का तगमा अपने गले लटकाय रहता हूँ. और आपको हम ये भी बता दे कि ये देखने की चीज थी इसलिए ही बार बार दिखाया गया ,लगातार दिखाया गया । हर बार यह अपराध हमसे हो जाता है । आपकी नज़रें वो सब कुछ नही देख पाती जो मुझमे समाहित है .

और अंत में आपको साफ़ साफ़ बता दूँ जो हमने दिखाया वो आप आँख बंद किए हुए भी देख सकते थे .महसूस सकते थे.

माँ और भूख !

2008-07-17T05:43:00.000-07:00

दालान पर , कल्ह कादिरी मियाँ से संक्षिप्त मुलाकात का नतीजा है कई शेर अपनी यादों के जंगल से छोड़ गए मियाँ . इन दो के अतिरिक्त सब मेरे शिकार बने .और मैं इनका शिकार हुआ .दम है क्या इनमे ?

"एक निवाले के लिए मार दिया जिसको हमने ,

वो परिंदा भी कई रोज का भूखा निकला / "

" पत्थर उबालती रही एक माँ तमाम रात ,

बच्चे फरेब खाकर ,फर्श पे सो गए /

मेरी दाल गला दो ना !

2008-07-07T04:20:00.000-07:00

मुस्कान दे आए सुबह को,

शाम की सुध लेगा कौन ?

उदास हो रही है साझ

एक दीया जला दो ना !

अछूत बुझती नींद आंखों को

या दोनों पलकों में झड़प हुआ

इन थकी,खुली आंखों में,

एक सुंदर ख्वाब पला दो ना !

घुल-मिलकर अस्तित्व मिटा लेता

पर जग सारा, खारा पानी है

बस तुम अपनी मन-गंगा में,

मेरी दाल गला दो ना !

अच्छा लगता हूँ !

2008-07-03T22:43:00.000-07:00

आजकल सोचते हुए अच्छा लगता हूँ।

ख़ुद को कोसते हुए अच्छा लगता हूँ ।

दर्द जो सीने से उठकर, चेहरे पर गिरती है।

वापस,दिल में खोंसते हुए अच्छा लगता हूँ ।

रखके उनके लबों पर उनके हिस्से का मुस्कान,

अब अपनी आंसू पोछते हुए अच्छा लगता हूँ।

जो ख़त्म न हो इन्तजार उसका शौक पाला है ।

गुजरे लम्हों की बाट जोहते अच्छा लगता हूँ ।

व्यस्क हो चले ज़ख्मी दिल का खुराक भी बढ़ा है।

रोज लजीज दिलासे परोसते हुए अच्छा लगता हूँ ।

मेरे मन के तार !

2008-06-09T02:42:00.000-07:00

सन् १९८४ मे मेरे मन की बात कागज़ पर उतर आई थी ।आज अचानक, न जाने क्यों ब्लॉग पर उतरने को बेताब दिखी । पर मैंने इसे ब्लॉग पर उतारा नही, चढाया है ।

कुछ तार मेरे मन के उलझे हुए है /

कुछ सार इस बात के सुलझे हुए हैं //

रोशनी मिली तो उठाई न नज़र /

अब तो सारे चिराग बुझे हुए हैं //

कुछ तार मेरे मन के ........

।दुखाया है बड़ी बेरहमी से तेरा दिल /

एहसास इस बात के अब मुझे हुए है //

कुछ तार मेरे मन के .........

किस कदर दूं उस जख्म पे मरहम /

जो जख्म मेरे घात के तुझे हुए है //

कुछ तार मेरे मन के .........

कम्बल ओढ़ के हम घी पी रहें है या पानी ?

2008-04-05T02:37:00.000-07:00

मैं बिहार मे पैदा हुआ दिल्ली मे प्रगतिशील पत्रकार कहलाता हूँ . सर नेम को झटक कर जाति से अपने परहेज की मात्रा मापी जाने लायक बना लिया है . शुरू से ही दुबे ,चौबे, झा ,मिश्रा ,तिवारी ,त्रिपाठी , सिंह , शर्मा , चौहान जैसे सरनेम नेम से विलीन हो गुप्त आचरण मे समाहित हो , चाहता रहा .और मिलीमीटर से भी कोई मेरे ब्रह्मनत्व को माप न पाये इसके लिए मैं सरनेम पासवान, राम , बाल्मीकि, बैठा , प्रसाद ,मंडल, महतो आदि सरनेम नेम से न जुदा हो , इसका हिमायती रहा हूँ. खोज-खोजकर इनको दोस्त बनाता हूँ सो स्वाभाविक क्रिया के तहत साथ उठना बैठना खाना पीना सब चलता रहता है . इनकी आवाज़ उठाते रहने से ताली , खाली नही जाती.और अपनी धर्मनिरपेक्षता का क्या कहना ? हम तो अपने पत्रकारिता धर्म को भी ठेंगा दिखाते रहते हैं , क्या मजाल की इंसानियत का धर्म मेरे से नज़र मिलाये . ब्राह्मण और हिंदू होने के वावजूद मैंने जनेऊ से लेकर 'शिखा 'तक उखाड़ लेने का पक्षधर रहा . शंकर महादेव को "शंकर महादेवेन " से ज्यादा भाव कभी न दिया . अयोध्या के बानर सेना वाले सीताराम को ४ विदेशी कुत्ता पालनहार श्री सीताराम येचुरी से अधिक महत्व न देने का प्रमाण पत्र मेरी जेब मे ही रहता है . हिंदू पूजा पद्धति के ख़िलाफ़ समूचा देश मे, पर बंगाल के ज्योति बाबू की काली पूजा को मुस्लिम के नवाज के समकक्ष ही रखा .
मेरे टाइप के लोगों को "मोदी" मे "मद" और "बुद्धदेव" मे "मध"[शहद ] नज़र आता है .प्रगतिशीलता के नए मापदंड [-अपने "शील" को प्रगति देकर यानी चलायमान रख कर विरोधियों की प्रगति को येन केन प्रकारेण "सील" करना ] पर बिल्कुल खरा उतरने को आतुर एक पत्रकार ही तो हूँ . " रेड लेबल " के पत्रकार कहलाने के लिए क्या-क्या न किया कथित उच्चे कुल मे जन्म लेकर , अपने कुल सहित समस्त उच्चे कुल को गालियों और गोलियों से रौदता रहा रौदवाता रहा .इस तरह सामाजिक न्याय दिलाने मे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता आया .पत्रकार की कोई जाति नही होती ,धर्म नही होता उपर्युक्त बातों से साफ हो गया होगा . अब पत्रकारिता की कोई सीमा नही होती इसको भी साफ कर ही दूँ .मैं बिहारी बिहार से चला .मात्र १८-२० घंटे की यात्रा ने बिहार को भुला देने मे मेरी मदद की . दिल्ली से दूर तक देख पाने की शक्ति मिली . नक्शे पर समूचा हिंदुस्तान क्या चीन, रूस देखता रहा .चीनी रूसी लेखक के अलावा अपने टाईप के धर्मनिरपेक्ष के धर्म गुरुओं का किताब चाटते रहे .अध्ययनशील रहने की बीमारी से ग्रषित हो जाने के कारण आंखों की नजदीकी नजर जाती रही दुरी का विस्तार मेरी सीमा का विस्तार करता गया . बंगाल की करतूत हमे तबतक नही दिखाई देती जबतक की वहाँ कांग्रेस या भाजपा न आए . मोदी को देख सकता हूँ पर उसकी अच्छाई धुधला दिखता है , और उसकी बुराई थोड़ा सा भी दिखे तो परिमार्जन विद्या से पहाड़ मे परिणत कर देने मे ज्यादा टाइम नही लगाता . और बिहार का क्या जहाँ सांप्रदायिक ताकत से मिलकर सरकार चलाने वाला नीतिश को पहले सड़कछाप मुख्यमंत्री बता दिया गया है . बाढ़, सूखा ,अतिवृष्टि का दंश झेलता चार बीघे जमीन वाले को माओवादी के धमकी भरे पत्र को प्रेम-पत्र से ज्यादा कुछ मैं नही समझता . जातिवाद का जहर कम न पड़े इसका प्रयास हमे जारी रखना है अपनी खोजी पत्रकारिता के तहत .क्योंकि इधर मैंने देखा है उच्च जाति ने छुआछूत को छू भी नही रहा . पढे लिखे साफ सुथरे दलित ,अर्धदलित के साथ आम सवर्ण भी घुलनशील होता जा रहा है , ठीक मेरी तरह . ये सर्वाधिक चिंता का विषय है मेरी और मेरी विचारधाराओं के लिये . ख़ुद को मैंने कई बार मार कर खबरों का खुदा बनने की कोशिश की .गिनिए कितनी मौत मरा हूँ ,कितनी बार अपने आपको मिटाया हूँ . अपने सरनेम को मिटाया , अपनी जाति मिटाई , अपना हिंदू धर्म मिटाया , अपना प्रान्तवाद मिटाया . फ़िर ये कुछ सामंतवादी लोग मेरे धर्म और निरपेक्षता मे फासला कायम करना चाहते हैं .कितनी ग़लत बात है ? है कि नही ? अरे साहेब इसीलिय सलमा आगा के दुःख के बराबर मेरा भी दुःख है ."ख़ुद को भी हमने मिटा डाला मगर , फांसले जो दरमिया से रह गए ." खैर कम्बल ओढ़ के हम घी पी रहें है या पानी ? ये हमारे साथी को पता चलेगा तभिये न दुरी बढायेगा .अभिये से बुरबक की तरह तनावोचित बिहेवियर सर्वथा अनुचित है .

दवा का दबदबा !

2008-04-03T00:21:00.000-07:00

Alkem Laboratories Ltd. is ranked No.5 in the Indian Pharmaceutical Industry, as per November 2007, ORG IMS. Alkem’s sales revenue in the Indian market is approximately US $ 237 million for the financial year which ended on 31st March, 2007. Over the years, Alkem has developed a reputation for its strength in sales and marketing through strong brand building. Alkem has 12 brands listed in the top 300 brands in India, as per IMS. Alkem is rated the No.2 company in the overall antibacterials segment and No.1 in Cephalosporin formulations. Alkem also has significant presence in several other therapy areas such as Gastroenterology, Orthopedics, Oncology, Neuropsychiatry, Cardiovascular and Gynaecology, to name a few. In fact, in several of these segments, Alkem is considered to be a brand leader.
SBUs
Alkem operates in the Indian market through 7 focused SBU’s.
Main Pharma divisionBergenUlticareMedivaCytomedPentacareFutura (Generics)
Whilst the main Pharma Division, Ulticare and Bergen, are the main revenue generators, the newer specialty divisions, Pentacare (Neuropsychiatry), Mediva (Cardio - Diabeto) and Cytomed (Oncology), are growing very rapidly and are enhancing their market share in the chronic segment space with a wide range of products in their respective categories.

Field Force
Alkem has deployed a massive field force of 2800 people to promote its products to a target group of 35% of the total population of doctors, covering areas from the metros to the rural markets across India and Nepal

Distribution

Alkem also has one the largest logistic network distributions set up in India, covering each state. Alkem distributes its products through 20 depots and C and F agents along with a network of 6500 stockists . The company covers almost 40% of the retail pharmacy in India

Inlicencing

Alkem has successfully inlicenced several patented molecules from international companies vis Oxum (Oculus Innovative Science, USA), Cytobrush (Cooper Surgical, USA), Pycnogenol (Hor Phag, Switzerland) etc. Many more inlicencing deals are at advanced stages of discussion, encompassing several therapeutic groups.

JUST IN
Shri Samprada Singh's budget expectations report has been published on the following portals.

हां रे बेटा ऐसे ही पढ़ना

2008-03-29T03:55:00.000-07:00

कर्ज लेकर किराने की बड़ी दुकान चला रहे हीरालाल की एकलौती संतान करण पढ़ाई के नाम फान्केबाजी करना भाता था. उसकी माँ अनपढ़ बाप सातवी पास .हर बाप की तरह हीरालाल अपने लाल को जवाहर लाल बनाने को सोच रखा था . इस दिशा मे दो टिउशन लगा कर प्रयास शुरू कर दिया गया था. गिरते पड़ते करण मैट्रिक तक पहुच चुका था . सोलह साल का करण बाप की दुकान से चुराए गए पैसे से तमाम बुरी आदत का स्वामी बन चुका था .शिक्षक, दोस्त सब उसके दुकान से नियमित मारे गए सुपारी, इलायची, टॉफी , सिगरेट मुफ्त उपभोक्ता थे .करण हर दिन को शिक्षक दिवस और फ्रेंड्स शिप डे की तरह मनाकर पूरे स्कूल मे लोकप्रिये था. मुफ्त मे उपहार के बदले झूठी प्रसंशा से तृप्त करण मैट्रिक मे दो साल असफल रहा . झूठी प्रशंसा अपना पाँव फैलाकर उसके बाप तक यदा-कदा पहुचती रही ,पर परिणाम से नाखुश हीरालाल हिला हुआ था .जब तब अपनी पत्नी को भभकी देता था कि "तेरा बेटा पढ़ता तो है नही ,किसी दिन उल्टा लटका देंगे , मार-मार कर गदहा बना देंगे , चौराहे पर खड़ा कर दस जाति का थूक फेकवायेंगे . कभी कहता सौ जूते मारेंगे और मारेंगे दस और गिनेगे एक " . दह्सत मे हीरालाल की पत्नी माँ होने के नाते आंखों मे आंसू भरकर भरोसा जता देती थी कि पढेगा और पढेगा .आप चिंता न करे मैं रोज उसके साथ बैठुगी पढ़ते समय . चिंता मग्न माँ शाम ढलते ही लालटेन जला बेटा करण आवाज़ लगाई ,आवाज़ मे खनक ऐसी मानो माँ ने बेटे की जिंदगी का लालटेन जला दिया हो . करण बस्ता लिए हाज़िर हुआ ,पालथी लगाकर बैठा ही था कि माँ का बैचैन मन कुछ कहना शुरू किया "रे बेटा सुनने मे आया है कि तेरा पढ़ना लिखना साढे बाईस हो गया है . एक ही बेटा है बपवा मारके फेंक देगा ." करण अंग्रेजी की पुस्तक बस्ता से निकालते हुए अपनी अनपढ़ माँ को बताया देखो माँ अभी तुम्हे बताते है की तेरा बेटा अंग्रेजी मे कितना तेज है जबकि गाँव मे लोगों को हिन्दी और संस्कृत पढ़ने मे पसीना आ जाता है . करण पूरी रफ़्तार मे लगा इंग्लिश पढ़ने " महात्मा गाँधी वाज फोर फुटेद डोमेस्टिक एनीमल एंड दिस मैन डिस टीस, टीस .बिफोर द टेबुल न्यूज़ पेपर इस देयर .एंड कस्तूरबा इज अ लेडी इन फीवर . अल द मेन एंड वूमेन दिस्लिके जनरल नोलेज . बट नोट नोलेज विदाउट कॉलेज . कुश्चन एंड अन्सर फुल ऑफ़ बक्टेरिया , ब्रदर & सिस्टर गो इन स्कूल . साईंस इस हार्ड बट हार्ट इज फ़ेल ऑफ़ . रूम इस लाइट बट नोट सन लाइट . माय मदर सिट टू मी एंड फाठेर इन शॉप जस्ट लायिक अ मोंकी . एंड मानी चाइल्ड कराई ,बिपिंग, प्लायिंग एंड रुन्निंग .इदी फा सफा नफा एंड तिब्रिश .ब्रितिस , एंड इंदिरा गाँधी इस अल्सो सफाचट. "
करण का तीर निशाने पर था . करण से ज्यादा खुश उसकी माँ थी हवा से तेज गति मे बेटे को इंग्लिश पढता देख माँ पूर्ण संतुष्टि मे बोल गई " हां रे बेटा ऐसे ही पढ़ना नही तो बापवा काटिए के रख देगा . अभी लेके आते हैं लेमनचुस ". करण अपनी जीत पर बिखरे होठ को खैनी से सम्मानित करना उचित समझा . अंततः सेठ हीरालाल का बेटा तीसरे साल मे व्यापक पैमाने पर नक़ल की व्यवस्था के तहत मैट्रिक कर ही गया .जवाहर लाल तो नही बेटा आज केवल हीरालाल है . विरासत की दूकान सम्भाल रहा है.

दो रुपये की शिक्षा !

2008-03-28T01:25:00.000-07:00

मैट्रिक करके कॉलेज मे दाखिला ले किसी छुट्टी का आनंद ले रहा था अपने गाँव . बात सन् १९७९ की ही है .तब मेरे भइया हिन्दी ऑनर्स मे नामांकित हो गए थे . मैं नही जानने वाले मुझे भइया का भरत कहा करते है .वो भी शायद इसलिए कि मैं उनकी किसी बात को काट-पीट नही कर पाता था .आदर और डर का घोल पान करने से भरत कहाया करता था . साहित्य और सिनेमा प्रेम भइया के स्वभाव को और खर्चीला बना दिया था .इसका आभास उन्हें एक नम्बरी आय वाले वेतनभोगी कर्मचारी की तरह हर महीने कि १५ या बीस तारीख को ही होता था . ऐसे मे मात्र अठारह रुपये की कॉलेज फी, को फ्री कराने की सोच भइया के दिमाग मे १५-२० के बीच ही उपजी होगी . आदेश मिला "आय प्रमाण पत्र बी.डी.ओ. से बनवाकर तुरंत लेकर आ जाओ . बाबूजी का भार कुछ कम हो अब ये जरूरी हो गया है ". विदित हो तब बालकनी का टिकट मात्र चार रुपये दस पैसे ही हुआ करता था . ऐसे मे अपने लिए अतिरिक्त चार शो की व्यवस्था के तहत फूल फ्रीशिप के लिए आवेदन था न की बाबूजी की जेब पर दया की उपज .मुझे भी अनुभव प्राप्त करना था . सरकारी दफ्तर मे काम करवा जाने का पहला पहला अवसर गुदगुदाए जा रहा था सो मैंने अपनी नई नवेली साईकिल से नौ किलोमीटर दुरी तय कर अपने प्रखंड के प्रखंड विकास पदाधिकारी के कार्यालय मे पहुँचा . गेट पर चपरासी रोक दिया कारण सही था साहेब के साथ कोई और बैठा था .बैठक लम्बी चली .अपना काम आनन फानन मे हो जाए आतुरता अपनी चरम पर थी . परदा हटा के दो -तीन बार मे आई कामिंग सर बोल कर साहेब को उबा चूका था .परिणामतः मेरे आतुरता के ऊपर बैठक भोजनावकाश तक चलायी गई .
प्रखंड के आहाते मे ही साहेब का आवास था .मैं आवास तक पीछा करते हुए असफल रहा .साहेब खाना खाकर विस्तर पर पसरे ये ख़बर उनकी धरम पत्नी जी ने दी मैंने मौका गवाना उचित नही समझा तुरंत गृह मंत्रालय मे गुहार लगा दी ,दोनों हाथ स्वतः जुड़ गए .ऑफिस मे ही इन्तेजार करने का निर्देश मिला .पीछे मुड़-मुड़ कर देखते हुए आगे बढ़ता रहा .न जाने क्यों विश्वास था की आवाज़ देकर या फ़िर इशारे से हमे बुलाया जाएगा .विश्वास को क्या है ये तो मरुस्थल मे भी उग जाता है . बहुत तरह के भाव चहरे और मन को बारी-बारी से कब्जाये जा रहे थे . मैं भी कुछ खा पी कर नए सिरे से काम निकालने की जुगाड़ मे पूर्व मे सुने सुनाये किस्से याद करने मे लग गया . चाचा लोग कहा करते थे "अरे सरकारी दफ्तर मे काम करना हो तो कंजूसी नही करना चाहिए दो रूपया दो काम निकालो अपना" .ऑफिस के दूसरे सत्र मे मैं अपनी कंजूसी को तिलांजलि देने को तैयार था दो रुपये की नोट को मुठ्ठी मे दबाये पुनः दरवार मे हाज़िर था . बाहर स्टूल पर बैठा चपरासी कुछ राशि चपत करने की गरज से हमे काम करवा देने का पक्का आश्वाशन दिए जा रहा था .मैं चुपचाप प्रतीक्षारत खड़ा रहा . साहेब आए पुनः अभिवादन करके बिना अनुमति के ही उनके टेबल पर अपना लिखित आवेदन रखा जो वास्तविक आय के ग़लत ग्राफ से ग्रस्त था . क्योंकि बिना ग़लत किए हम लाभ की प्राप्ति कर लें ऐसा कम ही अवसर होता है .सरसरी निगाह के बाद उनका "ये नही हो सकता ." वाक्य मुझे हिला कर रख दिया . अनुनय विनय के जो भी शब्द मेरे विनय पत्रिका मे थे परोसता रहा . असफल रहा . अंत मे मैंने ब्रम्हास्त्र फेंका जो तब से मेरी मुठ्ठी मे दबी पड़ी थी . मैंने सहज भाव से दो रुपये का नोट समर्पण करते हुए कहा सर इसे रखिये और मेरा काम ...रे बलैया ! साहेब तो ऐसे उछले जैसे दो नंबर के पैसा को कभी हाथ लगाया ही न हो बोला " सीधे गेट आउट " आउट ! पुलिस बुलाओ ! बंद करो ! " साहेब को और नोट का लोभ देने की पेशकश करता इससे पहले दो किरानी और दो चपरासी मझे गिरफ्त मे ले चुका था . दोनों साइड से दो दो हाथ मेरे दोनों हाथ को काबू मे किए हुए बाहर लाया कारण दो रुपये का नोट . क्या हुआ जो साहेब भड़क गए सबका एक ही सवाल था जबाब मैंने सही सही बता दिया .सबने कहा बहुत बड़ी गलती कर गए अब सजा मिलेगी . किसी ने माफ़ी मांग कर निकल लेने की सलाह दी . मुझे मुझमे गलती दिख ही नही रही थी .लो दो का सिधांत तो हर सरकारी दफ्तर मे मान्य है ऐसा समझा गया था .

कुछ देर बाद साहेब के निदेश पर साहेब के समक्ष उपस्थित हुआ .बदले से सरकार नज़र आए . आत्मीयता से बैठाया ,घर परिवार, शिक्षा -दीक्षा के बारे मे पूछते गए . अंत मे दो रुपये की कथा जानना चाहा , बताया दिया सही सही . जोर से हसते हुए कहा तुम पहली बार किसी सरकारी दफ्तर मे काम ले कर आए हो ? मैंने हाँ मे सिर हिलाया .मुझे जिस प्रमाण -पत्र की जरूरत थी वो उनके हस्ताक्षर का श्रृंगार कर चमक रही थी . साहेब ने दो रुपये की जो शिक्षा मुझे दी उसका उपयोग सरकारी दफ्तर से काम निकालने के लिए प्रयार्प्त साबित हो रहा है . वो दो रुपये लौटा कर , दो या दो सौ रुपये देने का सम्माननीय तरीका बता गए . वापस घर पहुचकर खुश होते हुए सबको बताया तो जबाब मिला बच गए मूर्ख .थेओरी और प्रैक्टिकल मे काफ़ी अन्तर होता है .

पेट मे नौ टन पीठ पर दस टन !

2008-01-30T01:42:00.000-08:00

मालूम नही मुझे ट्रक या टेंपो पर प्रसिद्ध सूक्ति या उक्ति उकेरे जाने के पीछे ट्रक मालिक का हाथ होता है , या ट्रक का ड्राईवर, क्लिनर का , या कि पेंटर अपनी मर्जी चला जाता है . ये जरूरी तो नही कि प्रत्येक ट्रक मालिक काफ़ी शिक्षित हो और ज्ञान प्रसार ,प्रचार का ठेका लिया हो .नेशनल परमिट [अगर है तो ] और , ट्रक नंबर के अलावा वह कुछ और न लिखने लिखवाने के लिए स्वतंत्र है . पर पता नही क्यों सड़क सुरक्षा से जुड़े निर्देश के साथ महत्वपूर्ण [दस टन का ] सामाजिक संदेश, राष्ट्रीय संदेश दिए फिरता है .नौ टन का वजन लिये ये माल वाहन के साथ संदेश वाहन का भी पुनीत कर्तव्य निभाता है .
परिचयात्मक उक्ति :-[१] " ये उस देश की गाड़ी है जिस देश मे गंगा बहती है " [२ ] रोड किंग [३] बादशाह

सकारात्मक उक्ति :- [१]"कर्म ही पूजा है ."[ २] अनुशासन ही देश को महान बनाता है [३]" काम अधिक बातें कम "[४] इमानदारी एक अच्छी नीति है .[५] दुल्हन ही दहेज़ ."

दंडनात्मक उक्ति :- "बुरी नज़र वाले तेरा मुंह काला " कुछ संदेश ,निर्देश कोमल उदंडता का परिचय देता हैं जैसे " बजा हौरन , निकल फौरन " जगह मिलने पर ही पास दिया जाएगा " मैं तो यूं ही चलूँगा "
कुछ वजनात्मक लेकिन फूहड़ता लिए " चाचा नौ टन चाची टनाटन "
चालक की खिड़की पर "पायलट" के अलावा दर्द भरे शेर भी लिखा होता है जो मजबूरी मे घर परिवार से दूरी को दर्शाता है पहली पंक्ति याद नही रहा दूसरी पंक्ति ऐसे है " किस्मत ही ऐसी पाई है कि हर वक्त सफर मे रहते हैं ".

इन सब के आलावा और कई संदेश होते है जो कुछ तो मालिक के निर्देश से उकेरे जाते होंगे और कुछ चालक, खलासी, और पेंटर के योगदान से सम्भव हो पाता होगा .ऐसा संदेश की रुपरेखा और प्रकृति को देखकर महज अंदाजा है मेरा . चालक ,खलासी या पेंटर साधारणतः कम शिक्षित होते है ,और अधिकांशतः मालिक भी उच्च शिक्षा धारक नही होते .फ़िर भी कबीर की तरह वो सब कुछ दिए जा रहा है जो हर वक्त हमारे जेहन मे घुसने -घुसाने की तड़प लिए होता है .
क्या इसका असर कहीं दिखता है ? कोई पढ़ता भी है ? या पढ़कर सब ऐसे ही बकवास है कह जाता है ? नही भाई
ये पढ़ा जाता है ,मनन किया जाता है ओर मिट या अमिट असर भी कर जाता है . मैंने तब जाना जब कहीं किसी
दहेजलोभी से बहसबाजी के क्रम मे अपने सुपुत्र की शादी मे दहेज़ न लेने की घोषणा कर दी . सुपुत्र मानेगा तब न ? तपाक से उत्तर पाकर अपने तेरह वर्षीय पुत्र के मन को टटोलना जरूरी समझा क्योंकि इस विषय पर पिता-पुत्र
संवाद कभी न हुआ था .मैंने कहा बेटा मैं तुम्हारी शादी मे अपार दहेज़ लूंगा ,खूब मौज करूगा ,आह ! बड़ी गाड़ी ,कैश, बड़ा घर पूरी जिंदगी बदल के रख दूंगा देखना ! उसकी पहली असहमति मेरी जीत पक्की कर गई .उसने सवाल किया " पापा आपने पढ़ा नही किसी ट्रक पर लिखा कि दुल्हन ही दहेज़ है " अब संदेश वाहन की जीत भी पक्की न हो गई क्या ? दोहरी जीत आंखों को शुष्क बनाए रखने की ताकत कहाँ रखती है !

लो विदा अब वर्ष तुम भी !

2007-12-31T03:24:00.000-08:00

लो विदा अब वर्ष तुम भी ,थक गए हो बहुत चल कर !अब तुम्हारे भार को, नए वर्ष के कंधे मिलेगे/कौन जाने दर्द कितना बांधे जा रहे हो /नए सूरज को नयन की रौशनी दिए जा रहे हो /अब तुम्हारे साथ के पल ,आँख मे बन गए काजल .
साल २००७ से क्या शिकवा ? हमने इस साल को दिया क्या है जो इससे न मिल पाने का दुःख जताया जाए .अपने तयशुदा समय [३६५] दिन मे समाप्त होना था . हो गया . ये भी एक जनवरी २००७ को नया था . ३१ दिसम्बर आते आते बूढा हो जाना तय है मैं नही मानता .समय हमेशा जवान और तन्दुरस्त रहता है . नए लिबास मे सज कर कल्ह फ़िर नया होकर आना के लिए जाता है . हम अपने सड़े गले , उधार की सोंच लेकर ब्लोगर बन अपने को लिखाऊ कहते रहे . नजरिया नही बदला .नया साधन पुरानी मनोवृति . कुछ नया नही करने का है . पुरातन से अच्छाई बटोरकर , पुरातन की बुराई को दफनाया जाए .पुवार्ग्रह से परहेज की जरूरत है . सुधार का सुझाव परोसा जाए . अभी तक उलझाव दर्शाया गया. पढे लिखे मूर्खों का जमावाडा ब्लॉग पर पाये गए .समय तुम्हे विदा कैसे कहूँ .हाँ ये साल तुम्हे विदा कहता हूँ , तेरा ये नया रूप परिवर्तन, कर दे हमारा ह्रदय परिवर्तन !

"ला बुढिया गडास {गडासा} आज खून के नदी बहा देबउ !

2007-12-28T23:58:00.000-08:00

कहानी सत्य घटनाओ पर आधारित होते हुए भी स्थान, काल ,पात्र काल्पनिक है . किसी व्यक्ति विशेष स्थान विशेष से मेल खाता हो तो स्तंभकार पर सॉरी बोलने का दवाब नाही बनाया जा सकता है .गलती वश ये मनोरंजन का साधन बन गया है .समाज मे ये परम्परा पुरातन है कि एक डॉक्टर आदमी डॉक्टर दामाद चाहता है .इंजिनियर , इंजिनियर दामाद को प्रोफेशनल , प्रोफेशनल को . ठीक उसी तरह एक लम्पट, लम्पट ही पसंद करता है . गरम दल का लीडर ''अंग्री यंग मैन '' दामाद चाहे तो हमे बुरा नही लगता . इसी परम्परा के तहत बिहार के किसी गाँव के " कुटाई समिति के अध्यक्ष " महोदय की शादी तय हुई . क्योंकि लड़कीवाले पुरुषार्थ प्रेमी एवं "अवकाश प्राप्त मुख्य सचिव ऑफ़ कुटाई समिति थे.चूकि दोनों पक्ष गरम दल से तलुकात रखते थे इसलिए बाराती साइड किसी भी संभावित खतरे से निपटने के लिए "लाठी डंडा'' या फ़िर बिहारी भाषा मे "दुःख हरण " का भरपूर इन्तजाम परंपरागत रूप से किया गया . अब "मोहबिया " की बारात निकली .आज की तुलना मे पहले समय की कमी नही होने से बारात दो तीन रोज टिकती थी .यह बारात दो दिनों वाली थी . पहला दिन मोटे मोटे गर्दन पर पुता पाउडर, सिल्क का कुरता धोती को निहार कर शुभ शुभ बिताया गया . आम तौर पर शादी के नेक्स्ट डे यानी "मर्याद " को मारपीट की ज्यादागुंजाइश रहती है . इट इज फुल्ली डिपेण्ड अपोन अ माइनर मिस्टेक बाई ब्राइड साइड. जैसे :-दुल्हे के चचेरे, ममेरे , फुफेरे , मौसेरे बहनोई या फूफा जी मी से किसी एक को "धोती " न देना , रात्रि भोजन मेकम सम आइटम का होना , या फ़िर सुबह का नास्ता मे थोड़ा सा बिलंब . बहाने कई होते हैं स्थिति को तनावपूर्णबन्नने के लिए और ये नियंत्रण मे तबतक बनी रहती है जब तक बेटी वाले का अनुग्रह विग्रह मे कनवर्ट नही हो जाता . बस ऐसा ही कुछ घटित हो गया इस बरात मे भी . मेम्बेर्स अपनी-अपनी काबिलियत के हिसाब से डंडा निकाल कर Dantlation" की क्रिया मे लिप्त हो गए .मतलब की सम्भावना को सत्य मे परिणत किया जाने लगा . धड़ ! पकड़ ! मार सार के ! जैसे शब्दों का प्रयोग साथ-साथ चल रहा था . " कहा जाता है कि मारपीट के वक्त ये शब्द प्रयोग काफ़ी जोश पैदा करता है " स्थिति नियंत्रण से आउट तब हुआ जब समधी साहेब का सर बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया .दुल्हे राजा मडवा पर बेखबर हो चचेरी, मौसेरी,फुफेरी ममेरी साली सरहज के साथ " रस मन्जरी" कार्यक्रम के तहत रंग जमाये हुए थे. रिपोर्ट आयी " बरात मे तो गजब हो गया लोगों ने तो समधी साहेब को पिटाई की रस्म पुरी कर दी ". ये ख़बर वीर रस के उपासक दुल्हे सरकार को तत्काल श्रृंगार रस त्यागने को मजबूर कर दिया .फालतू का एक धोती जो कंधे पर सुदामा जैसी चावल गठरी संभाले होती है, उतार फेंका . और ओरिजनल धोती को भी "डिस टरविंग एलेमेंट्स " समझते हुए ऊपर खोंस कर लंगोट का रूप देने का असफल प्रयास किया . आइज हैड गोन रेड , ब्रेथिंग वेयर फास्ट . इट मिंस दहशत का माहौल ." मोहबिया " को किसी खास की तलाश थी ,जबकि पुरी तरह वो एन्ना, मीना, डीका,रीता, फीता ,रीना , जीना जैसे सालियों से घिरा था . बट दैट टाइम्सही वांटेड टू मीट हिज सास फॉर आस्क " हथियार" . एट लास्ट ही गोट हर , एंड वेंट फास्टली टू सास पास एंड चीख कर बोला :- "ला बुढिया गडास {गडासा} आज खून के नदी बहा देबउ ! और कूद पड़ा मैदाने जंग मे .

माँ मरुस्थल मे नदी है !

2007-06-20T21:51:00.000-07:00

{ये मर्माश्पर्शी रचना मेरी नही,मैंने तो इससे गबन किया है। मध्यप्रदेश के कवि श्री ॐ व्यास जीं को इसका पाठ करते देखने और सुनाने का सौभाग्य प्राप्त कर चूका हुईं।कविता प्रस्तुत करने कि शैली इतनी जबर्दस्त थी कि एक भी आदमी ऐसा नही था जिन्होंने अश्रु-सुमन अपनी माँ के लिए अर्पित ना किया हो.लगभग १०००० पब्लिक के बीच सहरास्री,स्वप्न रोय जीं,सुपर स्तर अमिताभ्बचन,जाया बछां,अभिषेक बछां,

जाया परदा,अमर सिंह,मुलायम सिंह यादव,कई आईएस,इप्स ने भी अपनी भावना को रोक नही सके थे.लगातार उनके कपोलो पर आंसू अपनी उपस्थिति दर्ज कर रह था.आप भी भावनाओं मे गोटा लगाए और आशु अर्पित कर ले, मन तनाव मुक्त हो जाना चाहिऐ.}

माँ - माँ संवेदना है, भावना है, अहसास है।

माँ - माँ जीवन में खुश्बो के,फूलो का वास है.

माँ - माँ रोते हुए बचे का खुशनुमा पलना है .

माँ - माँ मरुअस्थल में नदी,या मीठा सा झरना है

माँ - माँ लोरी है, गीत है, प्यारी सी थाप है.

माँ - माँ पूजा कि थाली है, मंत्रो का जाप है.

माँ - माँ आंखों का सिसकता हुआ किनारा है.

माँ - माँ गालो पर पप्पी है, ममता कि धारा है .

माँ - माँ झुलसते दिलो में कोयल कि बोली है .

माँ - माँ मेंहदी है,कुमकुम है, सिन्दूर है,रोली है.

माँ - माँ कलम है, दावत है, स्याही है.

माँ - माँ परमात्मा कि स्वयम एक गवाही है.

माँ - माँ त्याग है, तपस्या है, सेवा है

माँ - माँ फूक से ठंडा किया हुआ कलेवा है

माँ - माँ अनुष्ठान है, साधना है, जीवन का हवन है

माँ - माँ जिंदगी के मोहल्ले में आत्मा का भवन है

माँ - माँ छुरी वाले हाथो के मजबूत कंधो का नाम है.

माँ - माँ काशी है, काबा है, और चारो धम है.

माँ - माँ चिन्ता है, याद है, हिचकी है.

माँ - माँ बच्चे कि चोट पर सिसकी है.

माँ - माँ चूल्हा, धुआं, रोटी और हाथों का छल है.

माँ - माँ जिन्दगी के कर्वाहत में अमृत का प्याला है.

माँ - माँ पृथ्वी है, जगत है, धुरी है.

माँ - माँ बिना ईस सृस्ती कि कल्पना अधूरी है.

---- ॐ व्यास

Parents/ Parrots- Teacher Meet:

2007-06-20T03:43:00.001-07:00

मैं अपने उताराधिकारी यानी सुपुत्र के स्कूल मे परेंट्स टीचर -मीट मे आमंत्रित था । अक्सर इसमे भाग लेने की जिम्मा मेरे जीवन साथी ही बखूबी निभाती आ रही हैं । पर एक दिन उनकी तबियत खराब हो जाने के कारन ना चाहते हुए भी मुझे ही जाना पड़ा । साड़ी तैयारी मैंने पूरी कर ली थी । मतलब कि संकोच, झिझक को झटक दिया था । स्कूल का मुख्य दरवाजा आते ही पॉकेट से कंघी निकाल चार पांच कारों के शीशे मे मुँह से अपने से को सवारा । दुसरे जेब से रुमाल निकाल पसीना पोंछा । एक बार फिर चलते चलते स्कूटर के शीशा झांक कर अपने आप फिटनेस सर्टिफिकेट फ़ॉर टाक लेडी टीचर देते हुये शाही मे सभी किया । नही हम ही nahi

एक हम ही नही और सभी लगभग इसी तरह सज-सवार रहे थे ।

तब मेरा उताराधिकारी शायद वर्ग ८ मे था । इस हिसाब से मैं २ साल यंग था आज कि तुलना मे । परेंट्स टीचर संवाद शुरू था । सजी-धजी खुबसुरत सी मैडम से नज़र मिलते ही होश लगभग खो गया था पल भर के लिए । उस पर फरात्तेदार इंग्लिश के साथ वाणी मे जबर्दस्त मिठास ,मुझे अपनी कमजोरी का बार बार अहसास करा रहा था। तब निपट रहे अविभावक जिनकी इंग्लिश मेरे जैसे थी , उनकी आवाज़ मानो पिचले varl कप मे सचिन। कुछ ने या या ,राइट , ओके मैम , सिओर आई विल इत । एवं थैंक्स से काम चलाया । कहने का मतलब पैरेंट्स कम लोग पैर्रोत ज्यादा रहे थे ।

सात विकेट गिरते देर नही लगी । मेरी बारी आयी । अबतक मैं मैडम सौन्दर्य अवलोकन के साथ उनके गुगली ओर बाउंसर फेकने के तरीका से भली - भांति परिचित हो गया था

उन्होने नज़र फेका और तुरंत समेटते हुये पूछा "योर वार्ड ? रिप्लाई मे मैंने अपने "अनमोल रतन " का नाम बताया मैडम ने मार्क्स शीट सामने सरकाते हुये बोला "मैथ मे थोडा कम मार्क्स है और आजकल केयर नही करता है आपको बहुत केयर रखने कि जरूरत हैं "।

मतलब कि कम मार्क्स के लिए हम और हमारा बेटा ही रिस्पोंसिबुल है स्कूल टीचर नही । ऐसा बाउंसर फेका कि शायद मैं भी ० पर आउट हो जाऊं लेकिन मैंने उन पर सिक्सर लगा दिया :- मैडम मैं तब से आपका फट -फट अंग्रेजी सुन कर पक चूका हूँ । अंग्रेजी सुना कर

पैरेंट्स को डरा कर तोता बना दिया । मैं वैसा पैरेंट्स हूँ नही जो आपके सामने आपका तोता बन येस मे येस मिलाता रहूँ । Yes I will do that की जगह मुझे तो केवल You have to do that. बोलने आता है । मेरा तो बस सीधा सा सवाल है क्या २२००/- मासिक फी अदा करने के बाद हम उसे घर पर ही मैथ मे " एट होम इन " बनाने को मजबूर रहें फिर इस ड्रामा मे स्कूल का रोल कहाँ फीट होता है ? और वह टॉप करे तो आपके स्कूल का विद्यार्थी पहले मेरा बेटा बाद मे । है ना ? हर साल मार्च अप्रैल मे ५०००/-एनुअल चार्जेज लेकर मुझे पतझड़ कर खुद तो स्प्रिंग सीजन सेलिब्रैत्त करती है । अरे आपको भी साल मे केवल एक बार ही दिखाना होता है । फिर क्यों नही मेरे बगिया मे बसंत आता ? क्यों नही कोयल को कूकने दिया जाता ? प्राप्तांक की कूक ही अभिभावक के मन मे सदाबहार बसंत लाता रहता है । मालूम नही क्या ? पैसा भी मैं ही दूं , टीच भी मैं करूं ।

ये गणित मेरी समझ मे नही आता । आप फी लेना बंद कर दो मैं मार्क्स देना शुरू कर देता हूँ । आपकी मिट्ठी बोली कि गोली और सुन्दर सलोनी चेहरा देख करके अपनी म्हणत कि कमाई तय शुदा डेट पर बैंक तक पहुचाता रहूँ । पुरे साल कि फी लेकर ३.५ महिना का भैकेशन मनाती हो ये उचित है क्या ? चोर कामचोर , जेब कतरे ना कहूँ तो क्या कहू ? we want to see more score in all subject from my child through you & your school. now you have to apply your mind that how can be obtained the same from my lovely child by you . thats all.

ऐसा नही था कि खाली मैं ही dailogue delivery कर रह था । garam-garam

iv>ऐसा नही था कि केवल मैं ही डायलाग मार रहा था । गरमा-गरम संवाद के प्रथम चरण मे वो हेल्पलेस , होपलेस सी दिखी , पुनः रिकोवर होती गई । सो घर मे हे भगवान ! बोलने वाली हेअर स्पोक " ओ गौड , एक्स्क्युज मी , डोंट क्राई , कौल द गार्ड , लिसन मी , दीस इज नॉट इन माय कन्सर्न प्लीज आस्क तू एडमिनिस्ट्रेशन । और कई तरह की इंग्लिश गाली भी दी होगी मुझे ना तो फुर्सत थी ना चाह थी सुन ने की । कुछ अभिभावक टीचर का साइड लेने लगे । मेरे कानो मे गार्ड को बुलाओ ! प्रिंसिपल मैम को बुलाओ ! पुलिस को बुलाओ !की आवाज़ बिल्कुल इन्किलाब ज़िदाबाद ! जिंदाबाद ! जिंदाबाद !! की तरह गुजना शुरू किया .बैटरी मेरी डाउन थी , पर मैंने शो नही किया । कमीज कि बांह को ऊपर समेटते हुये ,अपनी उर्जा का आभास दिलाते हुये बोला :- येस आई एम् रेडी तो फेस एनी पर्सन ।

आज ये संपूर्ण ड्रामा दूरदर्शन पर दिखेगा , कल अख़बार मे छपेगा । येहि सब कहते हुये मोबाइल पूट-पूट करते आगे बढ़ा । प्रिंसिपल साहिबा रास्ते मे ही मिल गई । मेरे पहले तीर कि मैं प्रेस से हूँ का शिकार हो गई । पूरी आत्मीयता से मुझे पहले पानी पिलाया गया । फिर आराम से अपनी बात रखने को कहा गया । पर मेरा स्टॉक तो समाप्त हो चूका था और काफी कुछ सुना देने से ग्लानी भरा मन होने के बावजूद हल्का था । फिर भी एडमिनिस्ट्रेशन से रिलेटेड जो कुछ भी था उससे अवगत कराया । कुछ से सहमत तो कुछ से असहमत थी प्रिंसिपल साहिबा खैर मुझे पुनः प्रसारण तो करना नही था बस घंटी बजाना था बजा दिया था कुछ सही के साथ कुछ ज्यादा गलत बोल जाने के लिए सॉरी बोलते हुये चैप्टर क्लोज करना उचित समझा। पर्सनल कमेंट्स के लिए सॉरी बोलना जरुरी था शेष कमेंट्स तो युनिवर्सल ट्रुथ था तो उसके लिए क्या सॉरी तोरी बोलना ?
आज पतझड़ के साथ बसंत भी आता है । कुछ -कुछ नया जरुर दिखता है । कहीँ सुन कर लाभ लिया जाता कहीँ सुना कर ।

टोपी ट्रांसफर !

2007-06-15T01:47:00.001-07:00

आसमान छूती उमीदें , भागती हुई ज़िन्दगी मे हमे गुड नही , बेटर भी नही सीधे बेस्ट चाहिऐ इसलिये हमे उन तमाम इंतजाम करने को विवश किया जिससे बेस्ट पाया जाये ।
'स्कोर -मोर ' के जमाने मे हम अपने बच्चों को अपनी सामर्थ्य से ज्यादा बड़ा स्कूल मे दाखिला दिला कर एक बड़ी राशि जेब से निकाल सिर्फ दोस्तो मे रौब जमाते फिरते है " हमारा पुत्र शहर के बडे स्कुल मे पढता है ।

स्कूल का बड़ा होना , रोज आर्ट ऎंड क्राफ्ट के नाम
पर लूटते रहना ,फैशन शो , अनुअल दे अलग अलग डोनेशन , विकास शुल्क , देते रहना
हमे भाता है । कमाल की बात है हम बदले मे सिर्फ अपने बच्चों से ही चाहते है स्कूल से नही , हमारी मोटी रकम स्कूल को मोटा बना जाता है । devlopment चर्जेज हम पे करते है अपने ward के देवेलोप्मेंत के लिए नही ,स्कुल के विकास के लिए स्कुल कि ऊच्ची और चमचमाती बिल्डिंग मंहगे प्लान्त्तेसन हमारी आंखों को सकूं दे जाता है ।

रिपोर्ट कार्ड दर्शाता है , हमारे बच्चों का देवेलोप्मेंत .अब अपनी परेशानी का दौर शुरू हो जाता है
माउथ स्पीक के लायक नही रह जाता। सो स्कुल को न सुना कर बुरे मार्क्स के लिए बुरे रिमार्क्स अपने बच्चों पर ही पास करके हम प्राइवेट तियुशन वाले विकल्प की तलाश शुरू कर देते हैं । मतलब भगवान् पर सर्वस्व न्योछावर कर के दक्षिना के लिए पंडित कि तलाश मे लग जाते हैं ।
कभी -कभी मिश्रित भाव मेरे दिलो-दिमाग को ऐसा झकझोर जाता है कि अकेले मे अपने आप को मानसिक रोगी घोषित कर देना पसंद आता है । रोष, दुःख के तालमेल से बनी नदी मे
सावन -भादो की तरह सवालों की बाढ़ आ जाती है । ये सवाल भी अजीब होते है ।
क्या 'पुअर मार्क्स ' के लिए अपना बच्चा ही दोषी है ,स्कुल नही ?
क्या हम स्कूल से एक्स्प्लानेसन नही माँग सकते ?
कम अंक आने पर बुरा भला हम अपने बच्चों के बदले स्कूल को क्यों नही कहते ?
फीस मे delay होने पर fine भरने वाले हम 'गुड' मार्क्स मे देर होने पर क्यों नही मुँह खोलते
?
कहीँ हम स्कूल को बड़ा शेर तो नही समझते ?

हम सब ये करते हैं जी , मुँह खोलते हैं , बुरा -भला भी सुनाया जाता हैं ,मौखिक एक्स्प्लानेसन माँग कर सफाई मे कुछ भी नही सुनते हैं । मतलब चुप ! चुप !! चुप !!!
कहकर बोलती भी बंद कर देते हैं । बच्चे को अन्यत्र स्थानान्तरण कर देते हैं । निजी स्कूल
की कमी कि भरपाई के लिए जो प्राइवेट प्रशिक्षक् रखा जाता है उसे ही सुनाया जाता है । स्कूल को थोड़े न सुनाया जाता है । वेचारा कम पैसे मे पुरी कीमत वसूलने वाला यन्त्र
होता है । सो असफलता की मजबूत कड़ी मान कर सस्ते मे निपट लिया जाता है ।
हमे हिचक नही होती ये सब सुनाने मे " चले आते हैं ग्रामीण इलाक़े से मूंह लेकर ,कादों कमे
अंक से इंजीनियर बनते -बनते रह गए थे । न गणित आता है ना विज्ञान । अरे पुरे ५०० रुपया देता हूँ हर महिने फिर भी तरीके से नही पढा पाया । पैसे मुफ़्त मे आते हैं क्या ?
इस prashixak ने स्कूल मे जमा किये गए ३५०० रूपये मासिक किस्त पर पानी फेर गया । अरमानों का गला रेता है तुने । तुम टीचर नही फटीचर हो । "
उपर्युक्त नौटंकी हमारी भडास जरुर निकलती है पर समस्या का समाधान नही दिखता । हम इसका टोपी उसके सर करते रहते हैं । बीमार बड़ा भाई होता है ओर टेबलेट छोटे भाई को दिया जाता है । हम सरकार को कर के रूप मे एक छोटा सा रकम देते हैं ओर सुविधा मन मुताविक ना मिलने पर धरना प्रदर्शन , भूख हड़ताल , तोड़ -फोड़ , तख्ता पलट तक कर देते प्राइवेट जेबकतरों को भरपूर सम्मान देते हैं । खुली छूट देते हैं क्यों ? मालूम नही ।

अल्बता हम प्राइवेट अस्पताल का गिरेवान हाथ मे रखते हैं । जबकि इनर पार्ट्स ऑफ़ मानवीय शरीर का पता नही होता हमे , लाइफ पर भरोसा किसी को नही होता फिर भी अगर
ईलाज मे थोडा भी इधर -उधर हुआ एवं रिजल्ट बुरा हुआ तो आसमान सर पर टिका लिया जाता है। डाक्टर बाबू पर कानून का हाथ एवं अस्पताल पर पब्लिक कि अंगुली खडी होने मे देर कहॉ करती है।
हम कहते हैं कि कबतक हम अपने भरे गए फी का हिसाब स्कूल से नही माँगेंगे ? कुछ भी दिक्कत हो तो उपभोक्ता फोरम पहुचने वाले जागरूक नागरिक कब स्कूल को स्कूल का दोष बताने का प्रोग्राम है ? कबतक इस उमकते घोड़े को लगाम से वंचित रखा जाएगा ? इसके देख -रेख मे अपना बच्चा ८ घंटा व्यतीत करता है । तो पालिस कौन करेगा । रूप का सृजन कौन करेगा ? स्कूल टीचर या प्राइवेट टीचर जो अपने बच्चे को मात्र एक ही घंटा पढा जाता है । हमे जो सवाल ८ घंटे वाले से पूछना चाहिऐ वो एक घंटे वाले से क्यों पूछने का मन करता रहता है । कब तक हम सिरफिरे की तरह टोपी ट्रांसफर करते रहेंगे ? अब वक्त आ गया है प्राइवेट टीचर की टोपी स्कूल को पहनाने का ।

अपने बच्चों कि बैटरी चार्ज तो किया ही जाना चाहिऐ । लेकिन स्कूल कि बैटरी भी मंथली बेस पर चार्ज करते रहना परम आवश्यक है एवं पुनीत कर्तव्य है अभिभावक का । मतलब
अपने बच्चों को स्कूल के क्लास मे जाने दे एवं आप अपने क्लास मे स्कूल को शामिल रखें । स्कोर मोर स्वतः हो जाएगा ।

"यदा-यदा ही धर्मस्य ग्लान्लिर भवति भारतः....."

2007-06-14T04:10:00.000-07:00

कला का सम्मान हम सभी उत्साहित होकर करते आये हैं.कला का व्यापक विस्तार हो इसके लिए प्रकृति ने पचुर maatraa मे जगह दी है,पर आज कल ये फ़ैलाने के बदले सिकुड़ता नज़र आ रह है.ये महसूसा ही नही, नंगी आंखों से देखा जा सकता है, कुठाराघात को
हम सब ने मिलकर सहा है, झेला है,और अब बदलते परिवेश को ही पावन पवित्र , मानने कि परिकल्पना हो रही है.मुल्याहीं को अमूल्य मन जा रह है,हम एक अस्थान पर ही कूद-कूद कर थक गए,जबकि एससी उर्जा मे मीलों का सफ़र तय किया जा सकता था.

सुना है कला के महाताव्पूर्ण उपासक स्वर्गीय उस्ताद बिस्मिल्लाह खान फमौस सहनाई वादक अपने घर मे माँ सरस्वती का फोटो ना बल्कि सजावट के लिए रखा बल्कि रोज पूजा भी किया करते थे रियाज़ से पूर्व.जबकि मुस्लिम परिवार मे मूर्ति पूजा कि मनाही है.शहनाई का ये शहंशाह भी एक अव्वल दर्ज का कलाकार ही था.मगर एसके दिल मे सर्वास्ती का जो सम्मान था वो नग्न था. माँ सरस्वती नग्न नही थी .

ऐसे ही कई मुस्लिम कलाकार सफलता के सर्वोच्च शिखर पर पहुचे सबों ने सरस्वती को
साड़ी मे ही सम्मान दिया,भरपूर सम्मान देने कि गरज से कभी माँ का साड़ी नही उत्तरा.बल्कि माँ के नंगे पाव को पूजा के बहाने फूलों से ढाका. मेरा मानना है पाव को धक् कर उनलोगों ने जिस शिखर पर पहुच कर तबला,सारंगी,बजाया उस शिखर कि कल्पना एस तुत्पुज्जिये कलाकार के बस कि नही.

ये ८०-९० का बुध मकबूल फ़िदा हुस्सिं.घोर बनाते-बनाते,माधुरी दिक्षित् पर फ़िदा हुआ समूचा कोउन्त्र्य हिहियता रह उसके घोर कि तरह,जबकि लगाम कि जरूरत ही.ताली से हिम्मत मे बढोतरी महंगाई कि तरह होती है सो हुई. माँ सरस्वती को अपनी सस्ती लोकप्रियता केलियेनंगा कर दिया,समर्थन मे हिंदु मुस्लिम सभी कलाकार,और नए मे आधुनिकता का दंभ भरने वाले सभी वर्ग के हिंदु से कला और स्वतंत्रता कि दुहाई देकर मकबूल के नाज नाच मे धर्म निरपेक्षता का मुसिक दिया.

अब भारतीय सहिसुनता को भाप कर,हिंदु कलाकार भारत माता कि साड़ी उत्तर कर अपनी लोकप्रियता का झंडा बाना लिया.पब्लिक विरोध किया,विरोध के विरोध मे कलाकार को भरपूर समर्थन मिल,ताजुब कि बात है उस हंगामे मे लडकी भी नग्न चित्रों के समर्थन मे खुद वेल्ल द्रेस्सेद थी. जबकि नग्नता का समर्थन नग्न होकर किया जता तो, असरकारक हो जता ,तार्किक होता, उचित होता.

तिरंगा झंडा का एक भी कलोर उल्टा- पलती हो जाये तो बबाल मच जता है,ओफ्फिसर सुस्पेंद हो जाते हैं,क्यों ? क्योंकि इससे हमने बड़मिजी से जोड़ कर देखना शुरू कर दिया है.देश कि भावना से पहले ही लिखित रूप मे जोड़ दिया है.अब कोई नही कह सकता कि मेरे अन्दर एक भावना आयी कि केशरिया को निचे या बीच के करके,हरा को उप्पेर या व्हिते को निचे करके अशोक चक्र को किसी कोने मे बैठा कर अपने कला कि भावना को सर्व विदित किया जाये.है किसी मे हिम्मत ? नही !हम मे से कोई नही कर सकता क्योंकि जहाँ पिटे जाने का खतरा हो हाथ नही डालना पसंद है.

भारत माँ भी कल्पना है,उनको भी फोटो मे साड़ी पहनाने वाला कलाकार ही था,उसके दिल मे भी सार्थक भावनाओ का समुद्र रह होगा.तुम होते कौन हो हमारी भावनाओ से टेस्ट मैच खेलने वाले ?

थूक है तुम्हारी विकृत मानसिकता पर,तुम्हारी कला भावना पर,तुम्हारी सस्ती लोकप्रियता पर,वे शर्मी कि हद हो गई.अपनी माँ का बलात्कार कराने चला है.

तुमरे विरोध मे धरना प्रदर्शन भी बेकार है.तुम जैसे मान मर्दन को आतुर कलाकार से तुम्हारी मानसिकता वाले २ मिनुतेस मे तुहे अपनी भावनाओं का बोध करा सकते है.तुम भारत माँ, सरस्वती माँ को पुरे हिंदु कि माँ मानते हो ना इसलिये तेरा ब्रुश एक आकार देता है.ऐसे मे तेरी माँ-बहन का सिर्फ चेहरा लिया जाये और तेरे ही बनाए पेंटिंग्स मे नग्न माँ के मुगलगार्डन से लगा दिया जाये तब भी तुम इससे कला कि भावनाओ का सम्मान ही कहोगे ? अगर हां तो तुम्हे “पदम श्री”मिलनी चाहिऐ.

भगवन ना करे वो दिन आये लेकिन तुम्हे भी सावधानी रखनी होगी अपनी भावनाओ
कि राजधानी मे.नग्नता अगर कला है तो कलाकार कौन नही हो सकता है ?.कला को अपने

हिसाब से परिभाषा मत दो.आवरण देना कला है आवरण उतारना कला नही हो सकता.

चीर हरण कराने वाले दुशाशन ! कृशन कभी भी पैदा हो जाएगा,एक नही हज़ारों अर्जुन के साथ ! वादा किया था

"यदा-यदा ही धर्मस्य ग्लान्लिर भवति भारतः................"

अक्षराराम्भ !

2007-06-13T22:50:00.000-07:00

अक्षराराम्भ !
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ॐ

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या कुंदेंदु तुषार हार धवला या शुभ्रवस्त्रव्रिता

या वीना वर दंद्मंदित्करा या श्वेत्पद्मसना

या ब्रह्म्च्युत शंकर प्रभिर्ती देवी सदवंदिता

सा माँ पातु सरस्वती भगवती निह्शेश जाड्यापहा
ॐ

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भूमि -पूजक कर्ता है वेब भूमि पूजन

ले पूजा के थाल और पत्र -पुष्प चंदन
अभिनन्दन ! अभिनन्दन !! अभिनन्दन !!

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मान्यवर,
सुस्वागतम

दिल से हस्तांतरित , दिल का सनेह युक्त अस्पन्दन है ,

रोष है , जोश है टोंट है और मनोरंजन है

ये अंजन है , मंजन है ,भंजन है ,वंदन है ,

कुछ खुला गबन है कुछ गहरा मनन है

कुछ नया नूतन नही , नही कोई परिवर्तन है .
बस आपका ही दिया हुआ , आपको समर्पण है

आपके समर्थन पर अर्पित ये सुमन है

अभिनन्दन है ! अभिनन्दन है !

भूमि-नन्दन को अभिनन्दन है !!

मेरे मन के तार !

2007-06-13T22:03:00.000-07:00

कुछ तार मेरे मन के उलझे हुये हैं
कुछ सार एस बात के सुलझे हुये हैं /

रौशनी मिली तो उठाई ना नज़र,
अब तो सारे चिराग बुझे हुये है /
कुछ तार मेरे मन के………….

दुखाया है बड़ी बेरहमी से तेरा दिल,
अहसास एस बात के अब मुझे हुये है /
कुछ तार मेरे मन के……………

किस क़दर दूं उस ज़ख्म पे मरहम,
जो ज़ख्म मेरे घात के तुझे हुये है /
कुछ तार मेरे मन के…………….

"Translate in to Hindi"

2007-06-05T23:11:00.000-07:00

1956-58 batch ke M.A.in English tab ke most respectable post "Principle of Govt. High School par virajmaan tha ek sadharan kisaan ka beta. Sadharan kissan hone ke naate unake Pita jee apane kai mahatvpurn bhavnao ko daba kar ek-ek paisa laga diya tha Babu saheb ki padhai me.matlab sab kuchh loota kar bete ki safalta se garvit tha, harshit tha.Beta bhi apane principalship se huye kamaai se Ghar-pariwar chalaane laga tha.

Pita shree chuki gaon ke kisan the,sahajata aur saralta uname koot-koot kar bhari thi, so wo kisaan ke paramparagat dress me hi raha karte the,aur Principal Saheb Principle ke rup me
hi rahe, wahi bak-bak safed kurta-dhoti,aur polished shoes with socks.Unaka ye rup unake pita jee ko hi nahi pure area ko bhata tha.tab jyada padhai ka chalan bhi nahi tha.Area me unake vidawta ki dhak thi,us par faraatedaar chamchamati english un 6 ft.principle ki abhaa
ko kai guna kar jaati thi.

Dehaati pita ko putra moh ke saath apane khoon,pasine se sinchi gai lahlahati fasal {principal saheb } ko weekly dekhane ki ichchha prabal thi .es kaaran jab kabhi bete ko fursat nahi milti saturday aane ki to khud unake papa ji kuch nasta,dahi,ghee,apane baag ka fal lekar milane chale jaate the.Essi kram me kisi Monday ko Papa jee,bete ke school pahuch gaye.Tatkaalin dress kuchh ganda jaroor tha, ess karan naya Asst. Teacher unake papa jee ko Pahchaan bhi na paya,ya fir shayed kabhi mila nahi tha.so well mentioned
Principal ke Papa se wo jod nahi paya,wait karane ko bol apane class chala gaya.

Principal bete ke Kisaan papa se mulakat hui. Baap to tum-tadaam karke hi baat karta hai.
so kuchh teacher ko atpata laga,limit cross ka mamla laga hoga. so Teacher ke puchhane par ki "Ye Kaun hain ? Principal putra reply him "He is My Servent ".Ouestion hindi me
jabab Angrezi me hone se Pitajee ko shak hua. kuchh der sochane ke baad unhone Translate kara liya usi school ke teacher se.Halaanki,servent ko naukar aur naukar servent
kaha jata hai wo jaante the but He is my ka matlab samajhne bhar ki dher thi, School me
hangama shuru ho gaya Ek baap ko apane Bete se apane baap ke liye high quality ka visheshan laga dene ke baad kitna kast hua hoga, kalpna kiya jaaye to roan khada ho jata hai.

Ek haara hua baap khoob khari-khoti sunaane ke baad,foot-foot kar roya,thak kar wapas apane gaon ke liye bujhe kadam se rasta naapana shuru kiya.do kadam chalkar palta aur
Jore se bola "aaj may putravihin ho gaya,aur tujhe apane ghar kya Gaon me bhi nahi aane
dunga jete jee".Unaki zid bhi puri hui. aaj Baap-bete dono God ke ghar hain.Par baaten rah jaati hai seekh dene ke liye ab hum kuchh paaye na paaye,It fully depend upon your sweet will.

Ye sahi hai ki baap ke nirnay ke saath pura samaj khada tha aaj apmanit hote rahane wale baapon ki sankhya bahut adhik hai so samaj apana role kahan se nibha payega.Kamjore samaj, kamjore baap, muhjore bete ke samane ghutana tek diya hai.

JBJP